La session de philosophie explore mimésis, catharsis, et alchimie, soulignant l'importance de l'imitation dans l'apprentissage et l'esthétique. La mimésis transforme ce qu'elle imite, la catharsis purifie les affects, et l'alchimie évoque une esthétique en constante évolution. La tension entre bien et mal dans l'expérimentation humaine est également abordée.
La session de philosophie explore mimésis, catharsis, et alchimie, soulignant l'importance de l'imitation dans l'apprentissage et l'esthétique. La mimésis transforme ce qu'elle imite, la catharsis purifie les affects, et l'alchimie évoque une esthétique en constante évolution. La tension entre bien et mal dans l'expérimentation humaine est également abordée.
Mehdi Belaj Kacem, Philosophie pratique: la Mimesis avec Louis Fouché
La rubrique de philosophie pratique de Mehdi se veut un apport de raison dans la folie. Pour aider à guider nos actions individuelles et collectives pour un monde meilleur. Mehdi Belhaj Kacem, né en 1973, est écrivain et philosophe indépendant. Il est l'auteur de plus d'une trentaine d'ouvrage. Son principal livre de philosophie, Système du pléonectique, est paru aux éditions Diaphanes en mars 2020". Réunir et coordonner des penseurs et des pédagogues transdisciplinaires pour offrir un regard “complexe” sur le réel que nous vivons et que nous pouvons désirer. Raconter différemment le monde. Donner à voir la diversité des possibles et des regards. Louis et Mehdi s'essaient à cerner en 10 min dans une logique d'éducation populaire les grands concepts de la philosophie. Dans cette session: la question de la mimesis est ouverte.
La session de philosophie explore la crise de la vérité, la société du spectacle et la volonté d'accaparement du monde. Trois termes clés, "mimésis", "catharsis", et "alchimie", sont introduits. Mimésis, l'imitation, est considérée positivement, modifiant et sublimant ce qu'elle imite. La catharsis, liée au comique, est une purification des affects. L'alchimie évoque la transformation esthétique. L'orateur souligne que la science n'a pas d'origine pure et que la mimésis est essentielle à l'apprentissage. La tension entre le bien et le mal dans l'expérimentation humaine est explorée, mettant en lumière la complexité de l'esthétique moderne.
