Lors de ma vie professionnelle, associative et militante, j'ai l'occasion d'aller à la rencontre de celles et ceux qui, par leurs actions quotidiennes et leur engagement, donnent une résonnance positive à nos luttes et éclairent nos débats. Ils sont chercheurs, médecins, infirmiers, jardiniers, ingénieurs, éditeurs, voyageurs, écrivains... Vous trouverez ici le résultats de ces rencontres disponibles sous forme d'articles, de vidéos ou de podcasts.
Réunir et coordonner des penseurs et des pédagogues transdisciplinaires pour offrir un regard “complexe” sur le réel que nous vivons et que nous pouvons désirer. Raconter différemment le monde. Donner à voir la diversité des possibles et des regards. La discussion explore la mimésis et la catharsis, mettant en lumière la propension humaine à imiter et à purger les émotions négatives par l'art. L'orateur souligne l'effet cathartique de l'imitation, illustré par des expériences personnelles telles que les jeux vidéo violents. La différence entre la technique et l'art chez les Grecs anciens est abordée, soulignant l'importance de reconnaître les limites dans l'imitation. La catharsis est examinée dans des contextes variés, soulevant des questions complexes sur les frontières morales et esthétiques. En conclusion, la discussion offre une perspective nuancée sur la complexité de la catharsis et de la mimésis.
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La session de philosophie explore mimésis, catharsis, et alchimie, soulignant l'importance de l'imitation dans l'apprentissage et l'esthétique. La mimésis transforme ce qu'elle imite, la catharsis purifie les affects, et l'alchimie évoque une esthétique en constante évolution. La tension entre bien et mal dans l'expérimentation humaine est également abordée.
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La session de philosophie pratique avec Mehdi Belhaj Kacem explore la vérité, la tension entre le véridique et le mensonge. Inspirée par Guy Debord, la discussion aborde la société du spectacle, soulignant la crise du Covid-19 comme une mise en scène révélatrice. L'orateur souligne l'échec du narratif officiel et la crise profonde masquée par la crise ukrainienne.
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Initialement abordé dans le contexte de la volonté humaine démesurée, l'orateur souligne la crise de la vérité introduite par Nietzsche, qui remet en question les valeurs établies. Le relativisme émerge, mais des penseurs comme Lacan et Badiou refusent de céder sur la vérité, optant plutôt pour une refonte du concept après Nietzsche. La revisitation du terme grec "aletheia" offre une perspective dynamique, mettant en avant l'unité paradoxale de voilement et de dévoilement. Heidegger introduit ensuite l'idée de conflit, déplaçant la vérité vers un processus de confrontation entre le véridique et le mensonger. Cette dynamique conflictuelle s'étend à la situation actuelle, où la distinction entre médecins intègres et politiciens corrompus devient cruciale dans le contexte de la crise sanitaire. En conclusion, la confrontation constante entre le véridique et le mensongé fait que la vérité émerge du conflit. Cette exploration philosophique, riche en nuances, révèle que la vérité, loin d'être statique, est un processus dynamique de dévoilement au sein d'une réalité complexe et souvent conflictuelle.
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Mehdi Belhaj Kacem, né en 1973, est écrivain et philosophe indépendant. Il est l'auteur de plus d'une trentaine d'ouvrage. Son principal livre de philosophie, Système du pléonectique, est paru aux éditions Diaphanes en mars 2020".
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